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リンカーン・ロッグ

■リンカーン・ロッグ一左右の対にふくらみを持った三~四センチの木片の玩具。積み上げたり、組み合わせて家や乗り物などを作って遊ぶ、レゴと積み木の共通の祖先のようなもの。四、五歳くらいの子向けの、アメリカに古くから伝わる玩具。


アン・ウィルソン・シェフ「嗜癖する社会」誠信書房

数年前、二元的な思考が人びとに与える影響について考え始めたばかりの頃、私はリンカーン・ロッグ理論と現在呼んでいる考えを見出しました。これはとても手ごろで興味深く、役に立つものになりました。


操作はとても簡単で、リンカーン・ロッグを描くだけです(誰でも知っている子供の頃遊んだあの丸太の玩具です)。そして、一方の端に二項対立の一つを描き、もう一方の側にはもう一つを描き込みます


治療に当たっていて浮かび上がる問題のほとんどはペアを組んで現われます。まさに二元論です。女性たちの治療を通してまず最初に気づいたのが、無力さとコントロールの二元論でした。


支配的な行動をやめようと努力してもそれが叶わず、同時に自分の無力さを克服しようとしてやはりそれも成功しない女性たち。無力さとコントロールは同じリンカーン・ロッグの一端であり、つねに一緒に現われます


無力さの感情を捨て去らない限り、 コントロールの問題に取り組むことはできません。無力な状態に甘んじている女性にとっては、これはかなりの困難を伴う作業です。無力さ以外の感情を持つことはほとんど不可能にさえ感じられます。


しかし自分自身のパワーを持たない限り、パワーは自分の内面から生じるのだと認識しない限り、世界をコントロールしようという欲求を捨てることはできません。


もう一つの事例は、子供の頃近親姦の犠牲になった女性たちの治療に当たっていて得られたものです。男性に対するのに、彼女たちには二つのやり方しかありません。男性を拒絶するか、誘惑するかです。まるでリンカーン・ロッグの一方からもう一方へ飛び移っているようなもので、どちらの側でも親密さを避ける作用が働いてしまいます。


リンカーン・ロッグにとどまっている限り、こういった女性たちは男性と親密な関係を結ぶことができません。彼女たちはこの二元論から抜け出さなければなりません。拒絶も誘惑もやめ、別のシステムを見出して親密さを取り戻さなければなりません


誘惑することだけをやめたり、または男性を拒絶するのだけをやめることはできません。その両方を同時にやめなければならないのです


この概念を理解するには、ポイント間をただ端から端まで行ったり来たりするだけの鉄道を思い描いてみるといいでしょう。あるいはシーソーを思い出してみましょう。 一方の端は二元論の一極で、もう一方の端に対立する一極です。私の患者たちは、無力さからコントロールヘ、 コントロールから無力さへと上がり下がりしています。彼らはシーソーから(あるいは狭軌のレール、あるいはリンカーン・ロッグから)降りることができません


私たちの頭の中には、たくさんのリンカーン・ロッグがつまっています。リンカーン・ロッグは注意深く積み重ねられていて、どれか一つをつまみ上げたなら、たちまち全体の構造が崩れてカオスになってしまいます


この構造を頭の中から取り去つて、異なる思考や認識、行動を始めることができるようにする、いわばリンカーン・ロッグの心理的外科手術を私は長い問夢見てきました。この外科的処置のテクニックは、今のところ完成していません。


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